وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن هشام بن الحكم . التهذيب : الجزء 9 ، باب وصية الانسان لعبده ، الحديث 886 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 7 ، كتاب الوصايا 1 ، باب أن المدبر من الثلث 16 ، الحديث 2 ، فضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، وهو الصحيح الموافق للفقيه : الجزء 4 ، باب نوادر الوصايا ، الحديث 618 ، بقرينة سائر الروايات . ثم روى الكليني عن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان ، عن ابن أبي عمير ، جميعا ، عن معاوية بن عمار . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب صلاة الاحرام وعقده 80 ، الحديث 2 . كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن الصحيح : صفوان وابن أبي عمير ، بقرينة كلمة جميعا ، الموافق للتهذيب : الجزء 5 ، باب صفة الاحرام ، الحديث 253 ، والوافي والوسائل أيضا . وروى أيضا عن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن سفيان ، عن ابن مسكان . الكافي : الجزء 6 ، كتاب الطلاق 2 ، باب المباراة 64 ، الحديث 5 كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة والوافي والوسائل : صفوان ، بدل سفيان ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات . 9375 - الفضل بن شاذان الرازي : تروي عنه العامة ، تقدم ذكره عن الشيخ في ترجمة الفضل بن شاذان بن الخليل ، وأنهما شخصان . 9376 - الفضل بن صالح : روى عن أبي أسامة زيد الشحام ، وروى عنه محمد بن عبد الحميد .